②放饭流歠：大口吃饭、大口喝汤。按礼的规定，在尊长面前这样吃喝，是大不敬的行为。
③齿决：此指用牙咬断干肉。这种做法是不礼貌的。
译 文
孟子说：“智者原本应当无所不知，但当前正在做的事是其最急于了解的；仁人本应无所不爱，但亲人和贤人是他们最急于去爱的目标。尧、舜的智慧无法遍知所有事物，是因为急于去完成当下的大事；尧、舜的仁爱不能遍及所有人，是因为要先爱亲人和贤人。不能为父母服丧三年的人，却对缌麻、小功这类只需要服丧三五个月的丧礼很重视；在尊长面前大吃大喝，却讲究不以牙齿咬断干肉这种小礼节，这就是不识大体。”
尽心下
本篇共三十八章，依然主要以仁为论述的核心，主要围绕“仁”和“不仁”在战争年代及生活当中的具体表现进行阐释，体现孟子的民本思想、教育理念、修养自身品德等理论。
孟子在这一篇当中对于仁进行了新的界定：“仁也者，人也，合而言之，道也。”也就是说，人的根本属性就是“仁”，“仁”是人的本心，也是人们处理各类事务的指导原则，而孝悌之道为“仁”的根本。在政治层面上，“仁”的表现就是“民贵君轻”思想，于是才有了那句著名的千古名言“民为贵，社稷次之，君为轻”，这句话也是孟子仁政思想的根源。