②放饭流歠:大口吃饭、大口喝汤。按礼的规定,在尊长面前这样吃喝,是大不敬的行为。
③齿决:此指用牙咬断干肉。这种做法是不礼貌的。
译 文
孟子说:“智者原本应当无所不知,但当前正在做的事是其最急于了解的;仁人本应无所不爱,但亲人和贤人是他们最急于去爱的目标。尧、舜的智慧无法遍知所有事物,是因为急于去完成当下的大事;尧、舜的仁爱不能遍及所有人,是因为要先爱亲人和贤人。不能为父母服丧三年的人,却对缌麻、小功这类只需要服丧三五个月的丧礼很重视;在尊长面前大吃大喝,却讲究不以牙齿咬断干肉这种小礼节,这就是不识大体。”
尽心下
本篇共三十八章,依然主要以仁为论述的核心,主要围绕“仁”和“不仁”在战争年代及生活当中的具体表现进行阐释,体现孟子的民本思想、教育理念、修养自身品德等理论。
孟子在这一篇当中对于仁进行了新的界定:“仁也者,人也,合而言之,道也。”也就是说,人的根本属性就是“仁”,“仁”是人的本心,也是人们处理各类事务的指导原则,而孝悌之道为“仁”的根本。在政治层面上,“仁”的表现就是“民贵君轻”思想,于是才有了那句著名的千古名言“民为贵,社稷次之,君为轻”,这句话也是孟子仁政思想的根源。